Nadmerný turizmus ako fenomén alebo čo znamená žiť v sklenenej vitríne

Španielsko v plameňoch

Barcelona bola kedysi vzorom „alternatívneho cestovného ruchu“ a udržateľného rozvoja miest, ale dnes je srdcom stredomorského odporu voči nadmernému turizmu. 15. júna 2025 protestujúci zaplavili ulice katalánskeho hlavného mesta a držali transparenty so sloganmi ako „Váš model cestovného ruchu nás odháňa“ a „Barcelona nie je na predaj“ . Tieto demonštrácie boli súčasťou širšej celoeurópskej vlny protestov proti „turistifikácii“, čo je termín, ktorý dnes označuje stratu verejného priestoru, vysídľovanie obyvateľov z ich domovov a premenu historických centier na zábavné parky pre návštevníkov (2) ; (1) .

Pod tlakom protestov miestna samospráva reagovala inštitucionálne: starostka Ada Colau predtým zaviedla obmedzenia krátkodobého prenájmu, ale najnovšie rozhodnutia sa vyznačovali drastickejšími opatreniami, pričom do roku 2028 boli zrušené všetky licencie na krátkodobý turistický prenájom – napríklad tie prostredníctvom Airbnb – v snahe vrátiť 10 000 bytom status dlhodobého bývania. Toto opatrenie sa považovalo za radikálne, ale nevyhnutné, pretože obyvatelia čelia neúnosnému zvyšovaniu nájomného a pokračujúcej komercializácii svojho mestského priestoru (3) ; (2) . Pre mnohých sa však tento zásah zdá byť už dávno potrebný, pretože každodenný život sa im už zdá neznesiteľný (1) .

AP Photo/Pau Venteo

Situáciu v Španielsku ilustruje aj dôrazný opis Leah Pattemovej o tom, ako sa jej štvrť v madridskej štvrti Lavapiés premenila z komunity imigrantov a študentov na pole krutého vykorisťovania, pričom hotely si účtujú 250 eur za noc a staré domy sa ponúkajú ako luxusné krátkodobé prenájmy. Podľa odhadov je len v španielskom hlavnom meste registrovaných viac ako 15 000 nelegálnych turistických apartmánov (5) .

Hoci sa španielska národná vláda snaží regulovať nájomné a budovať sociálne bývanie, regionálna správa Madridu pod vedením Ľudovej strany odmieta označiť oblasti za „zóny vysokej intenzity“, čím v podstate blokuje intervencie. Zároveň nedávne nariadenia mestského plánovania umožňujú premenu celých budov výlučne na turistické ubytovanie, čím sa prehlbuje bytová kríza, ktorá postihuje aj návštevníkov s nízkymi a strednými príjmami (5) .

Sú Atény novým hlavným mestom nadmerného turizmu?

Atény sa len zriedka objavovali v diskusiách o nadmernom turizme v Stredomorí, ale teraz sa radia medzi neformálny zoznam miest, ktoré postupne strácajú svoju obývateľnosť. Nárast počtu návštevníkov v posledných rokoch sprevádzal nárast krátkodobých prenájmov, radikálna premena mestskej krajiny a tichý, ale rozsiahly odchod stálych obyvateľov. Elpida, študentka Národnej a Kapodistrijskej univerzity v Aténach, ktorá posledné tri roky žije v Pagrati, s nespokojnosťou opisuje zmeny, ktoré zažíva denne:

„Nájomné je teraz pre študenta nedostupné a malé obchody, ktoré dodávali štvrti jej charakter, nahradili konceptné obchody a kaviarne plné turistov.“

Boom cestovného ruchu v Aténach – s dotovanými kampaňami na budovanie značky, marketingovými stratégiami a stimulmi pre investorov – sprevádzala takmer nekontrolovaná expanzia Airbnb, čo viedlo k novej fáze mestskej gentrifikácie. Exarchia, Metaxourgeio a dokonca aj Koukaki – predtým „proti-establišmentové“ enklávy alebo schátrané štvrte – sa premenili na obľúbené miesta pre digitálnych nomádov, investorov do nehnuteľností a „zážitkových turistov“ (7) . Všetky tieto faktory prispeli k rýchlemu nárastu nájomného, zatiaľ čo verejné priestranstvá sa esteticky a funkčne pretvárajú tak, aby vyhovovali potrebám návštevníkov, a nie obyvateľov.

Foto Barbare Kacharava na Unsplash

Dimitris, archeológ a obyvateľ Exarchie, sa dotýka menej zjavného, ale hlboko zásadného rozmeru krízy:

„Viete, keď vidíte, ako sa štvrte, ktoré ste roky študovali, menia na turistické kulisy, naozaj vás to zasiahne. Máte pocit, akoby sa vrstvy mesta, jeho história, len tak zotreli. Iste, fasády budov sú stále tam, väčšinou kvôli nejakému príspevku na Instagrame, ale za nimi? Nič nezostalo. Turizmus vysáva práve to, čo dalo mestu dušu – chaotickú, krásnu rozmanitosť. Teraz sú to už len prenájmy a návštevníci, ktorí prichádzajú a odchádzajú.“

Cestovný ruch v Aténach prebiehal bez priestorového plánovania a bez sociálnych kompenzačných opatrení. Výsledkom je reprodukcia nerovností, pričom ekonomika cestovného ruchu pôsobí ako katalyzátor triednej reštrukturalizácie. Zároveň sa trhá sociálna štruktúra, keďže stáli obyvatelia opúšťajú historické centrum a mestské dominanty sú nahrádzané fotogenickými pamiatkami. Aténam hrozí, že sa z pulzujúceho hlavného mesta premenia na „divadlo“ s vlastnou identitou, vytvorené pre iných, nie pre ľudí, ktorí ho postavili (6) .

Zdroje: Tabuľka: Yorgos Karagiorgos
Zdroj údajov: Mesto Atény, Výsledky štúdie o nosnej kapacite cestovného ruchu v Aténach, zverejnené 19. decembra 2024 o 16:00, Mesto Atény.