De rationaliteit van extreemrechts irrationalisme: hoe de AfD extreemrechts opnieuw uitvindt
De extreemrechtse partij AfD in Duitsland ondergaat een strategische metamorfose – niet door afstand te doen van haar ideologie, maar door haar te herverpakken in parlementaire beleefdheid. Geïnspireerd door de polarisatie in Trump-stijl, herkadert ze de strijd als een strijd tussen 'gezond verstand'-conservatisme en een radicaal-linkse elite. Achter de façade schuilt een diepere bedreiging: de erosie van de naoorlogse democratische consensus.
Toegankelijkheid in actie: de EU-wetgeving die het dagelijks leven van miljoenen mensen kan veranderen
Vanaf 28 juni 2025 gaat Europa een nieuwe fase van toegankelijkheid in.
Een doorbraak in coeliakie: een nieuwe wereldwijde standaard kan alles veranderen
Een gloednieuwe internationale teststandaard maakt eindelijk een einde aan het giswerk bij het diagnosticeren van coeliakie. Dat is groot nieuws voor miljoenen jonge Europeanen die met onverklaarbare symptomen leven.
De Franse Nationale Vergadering neemt een controversiële wet aan die euthanasie mogelijk maakt
De Franse Nationale Vergadering heeft een controversiële wet aangenomen die "hulp bij zelfdoding" toestaat. President Emmanuel Macron noemde het besluit een "belangrijke stap in de geschiedenis van het land".
Liefde zonder vergunning: Boedapest Pride en de strijd om zichtbaarheid
De nieuwe grondwetswijziging van Hongarije die openbare LGBTQ+-evenementen verbiedt, duidt op een diepere autoritaire verschuiving. Nu Pride een doelwit wordt, worden demonstranten, activisten en EU-instellingen geconfronteerd met een kritieke test van hun democratische veerkracht.
Seneca in de sportschool: stoïcisme en giftige mannelijkheid
Het stoïcisme van vandaag vind je niet op de agora, maar in de sportschool. Heruitgevonden via TikTok-reels en 'alfa'-podcasts, is de eeuwenoude filosofie ontdaan van ethiek en verworden tot een lifestylemerk van emotionele onderdrukking en individuele suprematie. Discipline vervangt compassie, stilte vervangt burgerplicht. Dit gaat niet om innerlijke deugd, maar om het verkopen van kracht. Maar Seneca trainde niet voor dominantie. Hij trainde voor rechtvaardigheid.
