“Jouw vakantie, mijn ellende”

Als je een edelman was in het West-Europa van de 17e eeuw, zou je waarschijnlijk je instincten willen testen en het avontuur van het zuiden willen beleven om educatieve redenen. Was je daarentegen rijk in de 19e eeuw, dan zou je waarschijnlijk deelnemen aan de georganiseerde groepsreizen van Thomas Cook (Thomas Cook was een 19e-eeuwse Britse pionier van het massatoerisme, die de eerste betaalbare pakketreizen door heel Europa organiseerde). En als we het over recentere jaren hebben, na de Tweede Wereldoorlog, zou je de explosieve groei van het kusttoerisme in het Middellandse Zeegebied hebben meegemaakt. Toerisme is altijd geassocieerd geweest met de belofte van ontsnapping en plezier. De overgang van "reizen als privilege" naar "reizen als recht" leidde echter geleidelijk tot massatoerisme, een geglobaliseerde ervaring die vandaag de dag niet alleen de lokale economie transformeert, maar ook de sociale en stedelijke structuur van gaststeden hervormt (8).

Britse heren op een grote reis door Rome circa 1750 © incamerastock en Alamy Stock Photo.

In juni 2025 gingen duizenden inwoners van Barcelona, Mallorca, Lissabon, Venetië en andere mediterrane steden de straat op om te protesteren tegen de impact van overtoerisme op hun leven: torenhoge huren, verlies van openbare ruimte, verdwijning van lokale bedrijven. Met slogans als 'Jouw vakantie, mijn ellende' gaven inwoners uiting aan een woede die al jaren sudderde – een reactie niet alleen op toeristen, maar vooral op een gedereguleerd toerismemodel dat hen uit hun eigen steden heeft verstoten (2) ; (1) ; (4) .

Spanje in brand

Barcelona was ooit een toonbeeld van 'alternatief toerisme' en duurzame stadsontwikkeling, maar staat vandaag de dag centraal in het mediterrane verzet tegen overtoerisme. Op 15 juni 2025 overspoelden demonstranten de straten van de Catalaanse hoofdstad met spandoeken met slogans als 'Jullie toerismemodel jaagt ons weg' en 'Barcelona is niet te koop' . Deze demonstraties maakten deel uit van een bredere Europese protestgolf tegen 'toerisme', een term die nu staat voor het verlies van openbare ruimte, de verdrijving van bewoners uit hun huizen en de transformatie van historische centra tot attractieparken voor bezoekers (2) ; (1) .

Onder druk van de protesten reageerde de lokale overheid institutioneel: burgemeester Ada Colau had eerder beperkingen opgelegd aan kortetermijnverhuur, maar de laatste beslissingen werden gekenmerkt door drastischer maatregelen, met de afschaffing van alle vergunningen voor kortetermijnverhuur aan toeristen – zoals die via Airbnb – tot 2028, in een poging om 10.000 appartementen weer de status van langetermijnresidentie te geven. Deze maatregel werd als radicaal maar noodzakelijk beschouwd, aangezien bewoners te maken hebben met onbetaalbare huurverhogingen en de aanhoudende commercialisering van hun stedelijke ruimte (3) ; (2) . Voor velen lijkt deze interventie echter allang over tijd, omdat het dagelijks leven al ondraaglijk aanvoelt (1) .

AP Photo/Pau Venteo

AP Photo/Pau Venteo

De situatie in Spanje wordt ook geïllustreerd door Leah Pattems indringende verslag van hoe haar wijk in Lavapiés, Madrid, is getransformeerd van een gemeenschap van immigranten en studenten tot een gebied van felle uitbuiting, met hotels die €250 per nacht vragen en oude huizen die als luxe kortetermijnverhuur worden aangeboden. Volgens schattingen zijn er alleen al in de Spaanse hoofdstad meer dan 15.000 illegale appartementen voor toeristen geregistreerd (5) .

Hoewel de Spaanse nationale overheid probeert de huurprijzen te reguleren en sociale woningen te bouwen, weigert het regionale bestuur van Madrid, onder leiding van de Partido Popular, gebieden aan te wijzen als 'zones met hoge intensiteit', waardoor interventies feitelijk worden geblokkeerd. Tegelijkertijd staat recente stedenbouwkundige regelgeving van de gemeente toe dat hele gebouwen uitsluitend worden omgebouwd tot toeristische accommodatie, waardoor de woningcrisis, die ook bezoekers met een laag en gemiddeld inkomen treft, verergert (5) .

Is Athene de nieuwe hoofdstad van overtoerisme?

Athene werd zelden genoemd in discussies over overtoerisme in het Middellandse Zeegebied, maar staat nu op een informele lijst van steden die geleidelijk hun leefbaarheid verliezen. De toename van het aantal toeristen in de afgelopen jaren ging gepaard met een toename van het aantal kortetermijnverhuur, een radicale verandering van het stedelijk landschap en een stille maar ingrijpende verdringing van permanente bewoners. Elpida, student aan de Nationale en Kapodistrian Universiteit van Athene, die de afgelopen drie jaar in Pagrati woont, beschrijft met ongenoegen de veranderingen die ze dagelijks ervaart:

“De huren zijn voor een student onbetaalbaar geworden, terwijl de kleine winkeltjes die de buurt haar karakter gaven, zijn vervangen door conceptstores en koffietentjes vol toeristen.”

De toeristische bloei in Athene – met gesubsidieerde brandingcampagnes, marketingstrategieën en incentives voor investeerders – ging gepaard met een vrijwel ongecontroleerde expansie van Airbnb, wat leidde tot een nieuwe fase van stedelijke gentrificatie. Exarchia, Metaxourgeio en zelfs Koukaki – voorheen 'anti-establishment' enclaves of verpauperde buurten – zijn getransformeerd tot hotspots voor digitale nomaden, vastgoedinvesteerders en 'ervaringstoeristen' (7) . Al deze factoren hebben bijgedragen aan een snelle stijging van de huurprijzen, terwijl openbare ruimtes esthetisch en functioneel worden heringericht om te voldoen aan de behoeften van bezoekers in plaats van bewoners.

Foto door Barbare Kacharava op Unsplash

Foto door Barbare Kacharava op Unsplash

Dimitris, archeoloog en inwoner van Exarchia, raakt een minder voor de hand liggende, maar zeer fundamentele dimensie van de crisis aan:

Weet je, als je ziet dat de wijken die je jarenlang hebt bestudeerd, veranderen in toeristische decors, dan raakt dat je echt. Het voelt alsof de lagen van de stad, de geschiedenis, gewoon worden weggevaagd. Natuurlijk, de gevels van de gebouwen staan er nog steeds, meestal voor een Instagram-post, maar erachter? Er is niets meer over. Het toerisme zuigt juist datgene weg wat de stad haar ziel gaf: de rommeligheid, de prachtige diversiteit. Nu zijn het alleen nog maar huurwoningen en bezoekers die komen en gaan.

Het toerisme in Athene vond plaats zonder ruimtelijke planning en zonder sociale compensatiemaatregelen. Het resultaat is een reproductie van ongelijkheden, waarbij de toeristische economie fungeert als katalysator voor klassenhervorming. Tegelijkertijd wordt het sociale weefsel verscheurd, doordat permanente bewoners het historische centrum verlaten en stedelijke bezienswaardigheden worden vervangen door fotogenieke monumenten. Athene dreigt te transformeren van een bruisende hoofdstad tot een "theater" van haar eigen identiteit, gemaakt voor anderen, niet voor de mensen die haar hebben gebouwd (6) .

Credits: Tabel: Yorgos Karagiorgos
Gegevensbron: Stad Athene, Resultaten van het Carrying Capacity Study on Tourism in Athens, gepubliceerd op 19 december 2024, 16:00 uur, Stad Athene.

 

De Middellandse Zee op zoek naar coëxistentie

Er ontstaat een nieuwe sociale tweedeling op straat, op balkons en in stedenbouwkundige beslissingen, namelijk het recht om te "wonen" versus het recht om te "bezoeken". De stemmen van bewoners die in opstand komen tegen overtoerisme verwerpen het concept van gastvrijheid niet – ze verwerpen het model dat het vertekent. Toerisme is niet de vijand; het wordt de vijand wanneer het wordt ontdaan van de politieke en institutionele garanties die het mogelijk zouden maken om samen te leven met lokale gemeenschappen (5) ; (6) ; (7) .

De Middellandse Zee moet zichzelf heroverwegen – niet als een open, allesomvattend resort, maar als een plek met culturele wortels, dagelijkse gebruiken en historische continuïteit. De behoefte aan een nieuw 'sociaal contract van gastvrijheid' is urgenter dan ooit. Zo'n contract zou het volgende moeten omvatten:

  1. Een institutioneel kader om kortetermijnverhuur te beperken, met een duidelijk onderscheid tussen toeristische en permanente woningen.
  2. Sociale criteria in stadsplanning en hotelvergunningen om te voorkomen dat er te veel bezoekers in historische of residentiële centra komen.
  3. Investeren in betaalbare toeristische infrastructuur die bezoekers niet naar ongereguleerde platforms drijft.
  4. Participatieve besluitvormingsprocessen waarin de getuigenissen en behoeften van lokale gemeenschappen worden meegenomen.
  5. Bewustwordingscampagnes, niet alleen voor toeristen maar ook voor gemeenten en horecaondernemers, over het concept van wederzijdse duurzaamheid.

De toerismecrisis is niet alleen een kwestie van 'kwantiteit' – het is vooral een kwestie van de kwaliteit van het beleid. Als het Middellandse Zeegebied een levendige plek wil blijven en geen pretpark, dan moet het ervoor zorgen dat 'bezoeken' het 'erbij horen' niet tenietdoet. De ironie is dat de geschiedenis van het toerisme zelf over het algemeen wordt gekarakteriseerd als een instrument voor kennis, interculturele uitwisseling en sociale mobiliteit. Vandaag de dag lijkt deze historische draad echter met geweld te zijn doorgesneden, met de transformatie van toerisme van een contactmiddel naar een exportindustrie voor ervaringen, die een nieuwe kolonisatie van de ruimte teweegbrengt. Heropvoeding is nodig, niet alleen voor reizigers, maar ook voor het beleid dat bepaalt waar de blik van de bezoeker stopt en waar het dagelijks leven van de bewoner begint.

Terwijl de edelen van het Noorden ooit door het Europese Zuiden reisden als onderdeel van de Grand Tour om cultureel kapitaal te vergaren, zijn de huidige massatoeristen niet zo heel anders: zij verzamelen momenten en beelden en maken van buurten consumeerbare decors. Net zoals het Zuiden destijds een object van toe-eigening werd, zo wordt het vandaag de dag ontdaan van lokale content; de blik van de bezoeker ontmoet de ander niet, maar omzeilt hem of haar. Alledaagse gebruiken, sociale interacties, zelfs de spanningen van het samenleven, verdampen en maken plaats voor een steriele representatie van het 'authentieke'. De toeristische ervaring transformeert tot culturele memorabilia, waardoor er stilte overblijft. Als we de betekenis van gastvrijheid niet opnieuw uitvinden als een relatie, niet als een product, dan gaat het concept van plaats zelf verloren.

Foto door Arno Senoner op Unsplash

Foto door Arno Senoner op Unsplash

Referenties

  1. Martinez, G., Cantero, A., & Piovaccari, G. (2025, 16 juni). Demonstranten tegen overtoerisme gaan de straat op in Zuid-Europa . Reuters. https://www.reuters.com/world/protesters-against-overtourism-take-streets-southern-europe-2025-06-15/
  2. Kassam, A. (2025, 15 juni). Campagnevoerders organiseren gecoördineerde protesten in heel Europa tegen 'toerisme' . The Guardian. https://www.theguardian.com/news/2025/jun/15/campaigners-mount-coordinated-protests-across-europe-against-touristification
  3. Donnelly, D. (2025). Antitoerismeprotesten braken uit in Spanje, Italië en Portugal . Sky News. https://news.sky.com/story/anti-tourism-protests-break-out-in-spain-italy-and-portugal-13384020
  4. News247. (2025). Demonstraties in Zuid-Europa tegen overtoerisme – “Uw vakantie, mijn lijden” . News247. https://www.news247.gr/kosmos/diadiloseis-sti-notia-evropi-kata-tou-ipertourismou-oi-diakopes-sas-to-vasano-mou/
  5. Pattem, L. (2025, 18 juni). Nu de protesten tegen toerisme in Europa toenemen, moeten we heroverwegen – maar dat is geen reden om te stoppen met reizen . The Guardian. https://www.theguardian.com/commentisfree/2025/jun/18/europe-tourism-protests-travel-visitors
  6. Tsaliki, E. (28 juni 2025). "Ik wil op een knop drukken en de toeristen laten verdwijnen ." Nieuws 24/7. https://www.news247.gr/magazine/reportage/thelo-na-patiso-ena-koumpi-kai-na-exafaniso-tous-touristes/
  7. Trivolis, D. (z.d.). Een korte handleiding voor Atheense gentrificatie: Negen tekenen die laten zien hoe de huurprijzen in uw buurt zullen stijgen . Lifo. https://www.lifo.gr/stiles/optiki-gonia/syntomos-odigos-athinaikoy-gentrification
  8. Périz Rodríguez, C. (16 juni 2020). Reizen voor je plezier: een korte geschiedenis van toerisme . Europeana. https://www.europeana.eu/nl/stories/reizen-voor-je-plezier-een-korte-geschiedenis-van-toerisme

Geschreven door

Geef het gesprek vorm

Heb je iets toe te voegen aan dit verhaal? Heb je ideeën voor interviews of invalshoeken die we moeten verkennen? Laat het ons weten als je een vervolg wilt schrijven, een tegengeluid wilt laten horen of een soortgelijk verhaal wilt delen.