Tieň nástroja
Odborníci varujú, že je to len skok dopredu, kým uvidíme realitu. V praxi bol ChatGPT zavedený do gréckych škôl bez predchádzajúcej verejnej konzultácie s učiteľmi, odborníkmi na vzdelávanie alebo organizáciami pre digitálne práva. Program bol prezentovaný ako národná inovácia, ale v podstate bola spoločenská zmluva o umelej inteligencii vo vzdelávaní podpísaná bez priameho zapojenia tých, ktorých sa to priamo týka. Zároveň bolo 20 stredných škôl vybraných bez transparentných kritérií a ani samotní učitelia zrejme jasne nevedia, čo presne sa bude v triede testovať.
V rozhovore s mimovládnou organizáciou Homo Digitalis pre podcast Vox Civica—Kde má demokracia hlas nám povedali, že v septembri 2025 zverejnili intervenčný list ministerstvu školstva a parlament nereagoval na otázky týkajúce sa toho, prečo bola namiesto univerzity alebo verejných výskumných centier v krajine vybraná spoločnosť OpenAI, spoločnosť so sídlom v Spojených štátoch, ktorá má históriu porušovania GDPR? Alebo prečo neboli propagované riešenia s otvoreným zdrojovým kódom, ktoré by poskytovali väčšiu transparentnosť kódu, komplexnejší a kvalitnejší dohľad nad údajmi, čo by viedlo k technologickej autonómii. V rozhovore sa zdôraznilo, že priradenie takejto úlohy proprietárnemu systému s americkými záujmami je v rozpore so širšou stratégiou Európskej únie o „technologickej suverenite“, a preto spoločnosť poskytuje „čierne skrinky“, kde vzdelávanie prestáva byť verejným statkom a stáva sa službou závislou od poskytovateľa. Napokon, kritický prístup spoločnosti Homo Digitalis nastoľuje otázku Grécka ako závislého používateľa OpenAI, ktoré je už vyšetrované európskymi orgánmi z hľadiska transparentnosti a správy údajov.
Je úplne jasné, že problémom nie je odmietnutie používania umelej inteligencie, ale skôr kontext, v ktorom sa používa, podpora národnej stratégie digitálnej suverenity, požiadavky na otvorené dáta, posilnenie univerzitného výskumu a verejného dohľadu a jej deprivatizácia.
Keďže sa diskusia točí okolo európskej technologickej autonómie, je potrebné zvážiť zachovanie intelektuálnej suverenity, keďže mnohé z implementačných otázok neboli objasnené. Etické používanie si vyžaduje zváženie výskumu odchýlky od autonómie v intelektuálnom procese pri nadmernom používaní umelej inteligencie, čo je forma „kognitívneho dlhu“, kde pohodlie nahrádza proces myslenia. V Grécku pilotný program ChatGPT Edu vstupuje do škôl v čase, keď veda varuje, že mechanická asistencia môže narušiť proces učenia. Predpokladom úspechu je predefinovanie nášho vzťahu s umelou inteligenciou, posilnenie škôl ako formátorov kritického myslenia, a nie sterilných vedomostí a jednoduchých odpovedí. Umelá inteligencia môže slúžiť ako spojenec demokracie vedomostí iba vtedy, ak zostane predmetom kritického myslenia – nie jeho náhradou.
Okrem toho sa samotná OpenAI vo svojom oznámení o programe OpenAI pre Grécko zaradila medzi veľké kultúrne medzníky globálneho vzdelávania, od Platónovej Akadémie až po Aristotelovo Lýceum. Možno je to ironická náhoda, pretože Aristoteles nevnímal vzdelávanie ako technické znalosti, ale ako prostriedok formovania duše; vzdelávanie, povedal, musí pestovať rozvážnosť, schopnosť posudzovať, nielen vedieť, pričom konečným cieľom vzdelávania je vychovávať dobrých občanov. To predpokladalo, že «νομοθετητέον περὶ παιδείας καὶ ταύτην κοινὴν ποιητέον» („musia byť prijaté zákony týkajúce sa vzdelávania a vzdelávanie musí byť spoločné pre všetkých“); že vzdelávanie by malo byť verejným statkom, spoločným a transparentným, nie výsadou alebo komerčným nástrojom. Vzhľadom na túto tradíciu nie je výzvou umelej inteligencie v gréckych školách nahradiť učiteľa, ale pripomenúť nám jeho poslanie: naučiť ľudí myslieť. Na záver možno povedať, že Grécko má zodpovednosť preukázať, že aj v dobe algoritmov zostáva vzdelávanie otázkou ľudského uvažovania a slobody – musí brániť to, čo ho vo svete etablovalo – vzťah medzi poznaním, cnosťou a slobodou.