Arhitectura juridică a prohibiției

În 2025, guvernul maghiar nu s-a limitat doar la interzicerea unui protest; a dezvoltat un întreg arsenal legal pentru a elimina dreptul comunității LGBTQI+ de a exista în public. Amendamentul constituțional adoptat în aprilie interzice evenimentele publice care „ încalcă drepturile copiilor ”, înăbușind astfel orice încercare de vizibilitate sau de susținere politică a grupurilor LGBTQIA+. În același timp, utilizarea tehnologiei de recunoaștere facială (FRT) a fost instituționalizată ca instrument pentru identificarea și vizarea cetățenilor care participă la adunări ilegale, cum ar fi Budapest Pride, cu amenzi care ajung la 200.000 de forinți (aproximativ 546 de dolari) per participare, venituri care au fost anunțate a fi canalizate către mecanismul de „protecție a copilului” al statului (7) ; (4) .

Dincolo de natura autoritară a acestei legislații, ea este și profund stigmatizantă, așa cum a declarat Amnesty International Grecia pentru European Youth Press:

„Recenta lege anti-Pride este cea mai recentă dintr-o serie de măsuri care vizează și stigmatizează persoane și grupuri din comunitatea LGBTQI+ și încearcă să le priveze de drepturi pentru care persoanele LGBTQI+ s-au luptat din greu pentru a le obține […] Este vital ca autoritățile maghiare să nu impună restricții nejustificate sau o interdicție preventivă asupra evenimentului Budapest Pride…”

În ciuda proclamațiilor despre „protejarea copiilor”, legea este o parte integrantă a unei strategii mai ample de incriminare a disidenței publice. Orbán însuși, într-un discurs susținut în februarie anul trecut, a anunțat interdicția, în timp ce Fidesz, partidul de guvernământ (partidul populist de dreapta aflat la putere în Ungaria, condus de Viktor Orbán, cunoscut pentru agenda sa naționalistă, conservatoare socială și autoritară) a adoptat în câteva zile suspendarea cetățeniei pentru persoanele cu dublă cetățenie, considerată o „amenințare” la adresa suveranității naționale. Amendamentul este al 15-lea consecutiv din 2011, când Orbán a rescris constituția maghiară după cum a considerat de cuviință (7) ; (1) ; (8) .

În loc de un cadru juridic neutru, Ungaria construiește o vitrină constituțională a excluziunii: în care genul este definit doar ca „masculin” și „feminin”, iar dreptul de întrunire depinde de aprobarea guvernului (7) ; (3) .

Mândria din Budapesta ca simbol politic

Timp de trei decenii, Budapest Pride a fost cel mai mare eveniment public anual care promovează drepturile omului în Ungaria. De la o celebrare a vizibilității și egalității, a devenit acum un test de rezistență împotriva unui guvern autoritar. În 2025, în loc de un permis, organizatorii au primit o interdicție. Poliția a invocat legislația recentă privind „protecția copilului”, folosind-o ca o acoperire pentru cenzură. Deși primarul liberal Gergely Karasony a declarat că Pride va avea loc ca un eveniment municipal care nu necesită permis, autoritățile au insistat asupra interdicției. În același timp, guvernul a folosit prevederi privind „ofensarea dezvoltării morale a minorilor” ca bază legală pentru incriminarea participării – cu amenzi de până la 200.000 de forinti (5) ; (4) ; (1) .

Trecerea marșului Pride de la un marș liber la o „adunare ilegală” a fost însoțită de amenințarea supravegherii prin intermediul tehnologiilor de recunoaștere facială, care au fost acum instituționalizate ca parte a mecanismului de represiune. După cum a remarcat Amnesty International, al cărei birou din Grecia a participat, de asemenea, la campania „Let Pride March”:

„Se așteaptă ca un număr mare de oameni să iasă în stradă în mod pașnic și trebuie să li se permită să demonstreze în siguranță… Parada ar trebui să continue nestingherit, iar răspunsul poliției… ar trebui să fie pe deplin în conformitate cu drepturile omului.”

Credit imagine: Yorgos Karagiorgos.

Sub nicio formă, interzicerea evenimentului Pride nu ar trebui considerată un incident politic exclusiv intern, ci o provocare directă la adresa cadrului juridic și moral european. Articolul 2 din Tratatul privind Uniunea Europeană garantează libertatea de întrunire și interzice discriminarea. Anul acesta, însă, organizatorii evenimentului Pride declară deschis că sunt amenințați cu atacuri, violență și epuizare financiară pentru că insistă să iasă în stradă. După cum a declarat un purtător de cuvânt al organizației pentru AP, obiectivul guvernului este de a „crea țapi ispășitori și de a reduce la tăcere criticii regimului” (3) ; (6) ; (2) . Chiar și așa, Pride nu pare să piardă din avânt, potrivit unei declarații a lui Katalin Cseh, membră a opoziției maghiare: Comisia Europeană și Consiliul rămân ezitante, divizate și timide. Acesta nu este doar un eșec moral – este unul strategic. UE ar putea fi ultimul proiect democratic funcțional de amploare globală. Și este pus la încercare. Pe măsură ce regresul democratic se accelerează la nivel mondial, Europa se confruntă cu o întrebare simplă: își poate apăra propriile valori? Sau se va prăbuși? […] Dacă nu reacționăm colectiv, public și decisiv, vom constata că turnura autoritară s-a încheiat (1) .

Big Brother în Piață

În Ungaria anului 2025, libertatea este acum legată de camerele de filmat, noua legislație permite poliției să utilizeze tehnologia de recunoaștere facială pentru a identifica persoanele care participă la evenimente „ilegale”, cum ar fi Budapest Pride. Aceasta înseamnă că simpla participare la o demonstrație poate duce la o sancțiune administrativă sau, în practică, la crearea unui dosar de identitate ideologică. Utilizarea acestei tehnologii, permisă anterior doar pentru căutarea persoanelor dispărute sau a infractorilor, este acum extinsă la protestatarii pașnici, sub pretextul protejării copiilor (7) ; (3) ; (2) .

Logica este clară și periculoasă: controlul poliției împotriva disidenței nu se mai limitează la prezentul fizic, ci se extinde la amprenta digitală. După cum a subliniat Ádám Remport de la Uniunea Maghiară pentru Libertăți Civile (HCLU): „Una dintre cele mai fundamentale probleme este caracterul său invaziv, adică amploarea intruziunii care se produce atunci când se aplică supravegherea în masă asupra unei mulțimi” […] „Mai important în acest caz este efectul asupra libertății de întrunire, în special efectul de descurajare care apare atunci când oamenii se tem să iasă și să își arate convingerile politice sau ideologice de teama de a fi persecutați (7) .

©Fotografie de Spencer Platt/Getty Images

În acest context, însăși noțiunea de libertate este distorsionată. Nu doar corpul tău este interzis pe străzi – este monitorizată și dorința ta de a te exprima. Amnesty International subliniază că suprimarea manifestării Pride și utilizarea pe scară largă a instrumentelor de supraveghere fac parte dintr-un tipar de încălcări care lovește în inima dreptului la protest:

„Într-un raport publicat în iulie 2024, Amnesty International a documentat o serie de tendințe și modele de restricții și încălcări ale dreptului la protest în 21 de țări ale UE. Protestele au fost un instrument puternic pentru schimbare și este important să le protejăm.”

Ungaria prezintă astfel un autoritarism dotat tehnologic, care investește nu doar în violență, ci și în intimidare prin supraveghere. Interdicția protestelor este aplicată nu cu bastoane, ci cu camere de filmat. Iar scopul guvernului nu mai este doar reducerea la tăcere – ci intimidarea memoriei (3) ; (8) .

Europa răspunde – sau rămâne tăcută?

Când interdicția privind marșul Budapest Pride a devenit realitate, toate privirile s-au îndreptat către Bruxelles. În calitate de gardian al articolului 2 din Tratatul privind Uniunea Europeană, ne-am fi așteptat ca Uniunea Europeană să intervină imediat. Cu toate acestea, reacția a fost un tipar familiar: declarații de îngrijorare, „examinare” juridică, nicio acțiune imediată. După cum a comentat pe bună dreptate Katalin Cseh, „Bruxelles ia în considerare, se pare, acțiuni legale «dacă este necesar», dar nu a luat încă măsuri intermediare pentru a proteja marșul din acest an, care se desfășoară acum la doar două luni distanță. Scuza sa obișnuită – necesitatea de a evita «ingerința politică» – nu mai este viabilă. Orbán este cel care încalcă legea – cel care își șterge picioarele pe tratatele UE .” (1) .

Prim-ministrul Ungariei, Viktor Orban, împreună cu președinta Comisiei Europene, Ursula von der Leyen, la Bruxelles, Belgia, 3 februarie 2020. © 2020 Isopix/Shutterstock

În practică, cel mai puternic răspuns nu a venit din partea instituțiilor, ci din partea persoanelor fizice: Zeci de europarlamentari, inclusiv Verzi, Liberali și Socialiști, au anunțat că vor participa la marșul de la Budapesta din 28 iunie – nu ca observatori, ci ca scut uman. „Nici dragostea, nici libertatea nu pot fi interzise”, a declarat primarul orașului, Gergely Karasonyi, cerând ca Marele Marți să devină un eveniment municipal, dincolo de sfera de aplicare a interdicțiilor de stat (5) . Amnesty International Grecia, în acest sens, solicită în mod clar instituțiilor europene să ia măsuri legale fără întârziere:

„Comisia Europeană trebuie să acționeze rapid… solicitând măsuri provizorii din partea Curții Europene de Justiție… sau inițiind noi proceduri pe baza modificărilor recente… Până în prezent, a rămas inactivă… Este timpul să se depășească acest impas.”

Cu toate acestea, instrumentele instituționale – cum ar fi articolul 7, care permite eliminarea dreptului de vot al unui stat membru – rămân inactive. Problema nu mai este una juridică, ci una politică: UE se teme să se ciocnească cu un lider care îi amenință în mod deschis unitatea. Și astfel, pedeapsa pentru Ungaria devine administrativă – niciodată constituțională (1) ; (5) ; (7) .

Și în timp ce steagurile Uniunii Europene flutură la fiecare ambasadă care și-a exprimat îngrijorarea, ceea ce rămâne pe străzile din Budapesta este incertitudinea. Dacă Pride poate fi interzisă la Budapesta, poate fi interzisă și la Zagreb, Varșovia, Roma. Tăcerea devine precedent. Și precedentul devine normalitate.

Prezență tăcută, marș neîntrerupt

Marșul pe care guvernul Orbán încearcă să-l interzică nu este doar o paradă. Este o călătorie către însăși inima democrației – dreptul de a exista în public, de a te afirma, de a nu-ți fie rușine că iubești. Când statul declară iubirea ilegală și monitorizează protestele cu camere de filmat, nu este doar o comunitate care este amenințată; este însăși conceptul de libertate.

Dar, oricât de mult ar încerca să reducă la tăcere vocile, nu le pot șterge prezența. Mobilizarea în masă, sprijinul internațional și rezistența crescândă arată că, chiar și atunci când vocile sunt reduse la tăcere, marșul continuă. Fără strigăte, dar cu hotărâre. Fără permisiune, dar cu demnitate. După cum a spus primarul Budapestei: „Nici dragostea, nici libertatea nu pot fi interzise” (5) .

În cele din urmă, ceea ce este în joc nu este doar rezultatul unei parade a Pride-ului, ci însăși capacitatea Europei de a-i proteja sensul. Dacă UE nu poate apăra dreptul la întrunire pașnică pe teritoriul său, atunci ce rămâne din tratatele sale? După cum notează Amnesty International-Grecia:

„Apărarea drepturilor fundamentale trebuie să se traducă în acțiuni concrete. Comisia Europeană trebuie să acționeze rapid. […] Este timpul să ieșim din acest impas. În calitate de apărători ai drepturilor omului, vom continua să cerem egalitate și să luptăm pentru o viață fără discriminare.”

Pe străzile din Budapesta, unde sărbătorile nu sunt permise anul acesta, simpla existență devine un act de rezistență politică. Nu trebuie să țipi. Doar mersul pe stradă este suficient.

Marșul Mândriei LGBTQ+ peste Podul cu Lanțuri Széchenyi, Budapesta, Ungaria, iunie 2021

Marșul Mândriei LGBTQ+ peste Podul cu Lanțuri Széchenyi, Budapesta, Ungaria, iunie 2021

Referințe

1. Cseh, K. (17 aprilie 2025). Cea mai recentă măsură restrictivă a lui Viktor Orbán interzice mișcarea Budapest Pride – dar nu ne va împiedica să marșăm . The Guardian .
https://www.theguardian.com/commentisfree/2025/apr/17/viktor-orbans-latest-clampdown-bans-budapest-pride-but-he-wont-stop-us-marching

2. Fenyo, K. și Szakacs, G. (1 aprilie 2025). Maghiarii continuă protestele împotriva deciziei lui Orban de a interzice mișcarea Pride . Reuters .
https://www.reuters.com/world/europe/hungarians-keep-up-protests-against-orbans-move-ban-pride-2025-04-01/

3. Kassam, A. (18 martie 2025). Ungaria interzice evenimentele Pride și intenționează să utilizeze recunoașterea facială pentru a viza participanții . The Guardian .
https://www.theguardian.com/world/2025/mar/18/hungary-bans-pride-events-and-plans-to-use-facial-recognition-to-target-attenders?

4. Komuves, A. (19 iunie 2025). Poliția maghiară interzice marșul Pride de la Budapesta, invocând protecția copiilor . Reuters .
https://www.reuters.com/world/hungarian-police-ban-budapest-pride-march-2025-06-19/

5. Rankin, J. (18 iunie 2025). Zeci de europarlamentari vor participa la evenimentul „Mândria de la Budapesta”, în semn de sfidare față de Viktor Orbán . The Guardian .
https://www.theguardian.com/world/2025/jun/18/meps-attend-budapest-pride-viktor-orban-hungary-lgbtq

6. Spike, J. (17 martie 2025). Un nou proiect de lege anti-LGBTQ+ din Ungaria ar interzice evenimentul Pride și ar permite utilizarea software-ului de recunoaștere facială . Associated Press . https://apnews.com/article/orban-government-ban-lgbtq-pride-hungary-d003f20c8444a8611c5cc9db08dc0352

7. Spike, J. (15 aprilie 2025). Ungaria adoptă un amendament constituțional pentru interzicerea evenimentelor publice LGBTQ+, considerat o lovitură majoră adusă drepturilor persoanelor LGBTQ+ . Associated Press https://apnews.com/article/hungary-pride-ban-amendment-orban-gay-rights-lgbtq-155ec12cbbde7cc6be0f96adb323de77

8. Associated Press. (11 iunie 2025). Maghiarii declară rezistență față de guvernul lui Orbán printr-un protest amplu . NPR .
https://www.npr.org/2025/06/11/nx-s1-5430267/hungary-viktor-orban-lgbtq-protest

Modelați conversația

Aveți ceva de adăugat la această poveste? Aveți idei pentru interviuri sau unghiuri pe care ar trebui să le explorăm? Anunțați-ne dacă doriți să scrieți o continuare, un contrapunct sau să împărtășiți o poveste similară.