Questa era la seconda volta che partecipavo all'evento. La prima volta era stata a metà dicembre 2023 all'Università di Trento, dove studiavo. Questa volta, ho presentato il mio lavoro insieme ad altri tre membri del gruppo di ricerca e advocacy "Libertà accademica nei paesi post-sovietici", concentrandoci su Ucraina, Russia e Bielorussia, nonché sulla campagna di sensibilizzazione per la liberazione di Marfa Rabkova. Il nostro lavoro è stato presentato insieme a quello di altri studenti, ricercatori e professori impegnati sul tema della libertà accademica. Il lavoro del nostro gruppo è stato pubblicato sul sito web della Società Europea per la Libertà Accademica, affiliata all'Università di Trento, e una foto della nostra presentazione è ancora disponibile online . Sono molto grata al mio relatore di tesi, che sta svolgendo una ricerca sul tema della libertà accademica da una prospettiva migratoria e sociologica. Questo mi ha permesso di partecipare all'evento insieme agli studenti del corso di laurea triennale in Libertà Accademica di quest'anno.
Esplorando il concetto di libertà accademica
La libertà accademica è generalmente considerata principalmente una libertà negativa, ovvero la libertà dall'ingerenza del governo nazionale e dell'amministrazione universitaria. Tipicamente include la libertà di insegnamento e di ricerca, nonché la libertà di espressione all'interno e all'esterno del mondo accademico. Tuttavia, è stata anche classificata come una libertà positiva, comprendendo la responsabilità di garantire l'attuazione pratica della libertà accademica. Negli ultimi anni, si è assistito a una crescente consapevolezza dell'importanza di creare una comunità accademica in grado di fornire supporto concreto agli studiosi incarcerati e di sostenere il loro lavoro e il loro attivismo una volta rilasciati. Secondo Scholars at Risk, un'ONG che si batte per la liberazione degli accademici incarcerati, questo è essenziale. Inoltre, la libertà accademica è interconnessa con i valori e i diritti democratici e promuove il progresso scientifico con l'obiettivo di migliorare il benessere della società, tenendo conto delle implicazioni scientifiche e sociali.
Partecipanti coinvolti
Diverse università provenienti da tutta Europa e da altri paesi hanno partecipato alla conferenza di due giorni. Erano presenti quasi trentacinque studenti, in rappresentanza dell'Università di Innsbruck (Austria), delle Università di Padova e Trento (Italia), dell'Università di Linköping (Svezia), dell'Università della British Columbia (Canada), della Monash University (Australia), della Ruhr-Universität Bochum (Germania) e dell'Università di Bergen (Norvegia).
Tutti i partecipanti erano iscritti a corsi di laurea triennale o magistrale e hanno presentato ricerche e lavori di sensibilizzazione a favore di studiosi incarcerati, principalmente quelli per i quali SAR si batte attivamente attraverso seminari universitari , sportelli di consulenza legale e altre attività aperte agli studenti. Ciò che li univa non era solo il comune impegno per la libertà accademica, ma anche il fatto che ciascuno di loro si fosse occupato dell'argomento attraverso uno specifico corso universitario.
Nel mio caso, come accennato in precedenza, ho partecipato sia all'edizione del 2023 che alla conferenza di quest'anno in qualità di ex-alunno del corso di laurea triennale interdisciplinare "Libertà accademica: una prospettiva europea e internazionale", offerto congiuntamente dal Dipartimento di Studi Internazionali e dal Dipartimento di Studi Giuridici Comparati, Europei e Internazionali dell'Università di Trento.
Altri partecipanti si sono avvicinati all'argomento attraverso percorsi accademici più diversificati. Daniela, della Monash University, ha frequentato un corso intitolato "Attivismo per la libertà accademica" nell'ambito della sua laurea triennale in Studi globali, un programma più specificamente orientato a questo tema, che riflette il modo in cui alcune istituzioni hanno iniziato a integrare la formazione all'advocacy nei propri curricula. Francesca, studentessa di master in Etica e Studi sulle migrazioni, ha intrapreso un percorso diverso, approfondendo l'argomento attraverso un corso elettivo chiamato "Letture speciali in Studi sulle migrazioni", che includeva il Seminario di advocacy studentesca SAR come componente fondamentale.
All'Università di Bergen, Sophie ha affrontato il tema della libertà accademica attraverso la lente degli studi di genere e della teoria queer, un corso che ha frequentato, una prospettiva disciplinare che aggiunge una dimensione importante al dibattito, soprattutto considerando come i programmi di studi di genere siano diventati bersaglio di interferenze politiche in diversi paesi europei. All'Università della British Columbia, Liliana ha partecipato tramite Engagementship, un progetto di impegno strutturato che prevede incontri settimanali, durante i quali gli studenti hanno sviluppato in collaborazione le proprie campagne di sensibilizzazione in partnership con l'Ufficio per la Comunità Regionale e Internazionale e i Diritti Umani dell'università.
Nel loro insieme, questi diversi percorsi dimostrano che non esiste un'unica via per la difesa della libertà accademica. Che si tratti di corsi specifici, seminari elettivi o progetti supportati da istituzioni, studenti di diverse discipline e continenti stanno trovando il modo di tradurre l'impegno accademico in azioni concrete.
Fonte: Federica Capitani
Fonte: Federica Capitani
Fonte: Federica Capitani
Fonte: Federica Capitani
Le attività di queste conferenze di due giorni
Il dottor Othmar Karas, presidente del Forum europeo di Alpbach ed ex primo vicepresidente del Parlamento europeo, ha aperto la conferenza con un discorso programmatico intitolato "Il nostro ruolo nella difesa della democrazia". L'intervento avrebbe dovuto concentrarsi su come l'UE potesse rafforzare la propria capacità di proteggere la libertà accademica, andando oltre i pochi articoli delle linee guida di riferimento esistenti. Invece, ha promosso la creazione di un'Europa liberale e federale e di un mercato unico. Ancora più sorprendente è stata l'assenza totale di qualsiasi accenno al genocidio perpetrato da Israele a Gaza. Questo genocidio è riconosciuto dal diritto internazionale e ha colpito direttamente università, studiosi, studenti e l'intera infrastruttura educativa della società palestinese. Alcuni partecipanti, tra cui professori universitari, hanno sollevato interrogativi al riguardo. Per un discorso programmatico pronunciato in una conferenza esplicitamente dedicata alla difesa della libertà accademica e degli studiosi minacciati, questo silenzio non è stato una svista. Si è trattato di una scelta politica, e profondamente preoccupante. Karas non ha nemmeno affrontato la questione di come gli studenti di università extra-UE potrebbero coinvolgere i politici europei in iniziative diplomatiche per ottenere il rilascio degli studiosi imprigionati.
La frustrazione suscitata dal discorso di apertura del Dott. Karas non era solo mia. Tutti i partecipanti in sala hanno avuto la stessa reazione. Dopo il discorso, ogni partecipante ha presentato a turno i propri progetti di sensibilizzazione e ricerca, che saranno descritti in dettaglio nel paragrafo successivo.
Più tardi, quello stesso giorno, abbiamo partecipato a una visita guidata condotta dal professor Dirk Rupnow del Dipartimento di Storia Contemporanea dell'Università di Innsbruck, incentrata sulla fondazione e l'organizzazione dell'università durante il periodo nazionalsocialista. Il momento più significativo della visita è stata la scoperta di due dipinti di Hitler nella sala principale al secondo piano dell'Aula Magna: uno lo ritraeva come cancelliere, accanto a simboli nazisti dell'epoca, e l'altro come cavaliere medievale. Invece di rimuovere completamente tutti i dipinti raffiguranti membri dell'amministrazione universitaria dell'epoca con simboli nazisti e targhe onorifiche, alcuni di essi sono stati conservati nell'ambito del continuo impegno dell'università ad affrontare e riconoscere il proprio coinvolgimento istituzionale con il Terzo Reich, stimolando un'approfondita discussione tra i partecipanti sul rapporto tra memoria storica, responsabilità istituzionale e la continua rilevanza di tale storia per la libertà accademica odierna.
Dopo la visita guidata, ho partecipato a un workshop tenuto da Audrey Ryan, Laura Feith González e Tererai Obey Sithole (è stato un piacere incontrarlo di nuovo dopo il nostro primo incontro all'Università di Utrecht la scorsa estate), che ha esplorato come organizzare la difesa della libertà accademica da parte degli studenti, sia all'interno che all'esterno del mondo accademico, coinvolgendo tre attori principali: la comunità studentesca, l'amministrazione universitaria, il comune e il governo nazionale. È stata una sessione particolarmente utile, soprattutto perché ha riunito studenti provenienti da contesti istituzionali molto diversi per riflettere su sfide comuni e strategie pratiche.
La mattina seguente, Oleksandr Shtokvych ha parlato dell'esperienza del trasferimento della Central European University da Budapest a Vienna, a seguito delle continue interferenze politiche nei suoi programmi di studio. Ha affrontato in dettaglio lo smantellamento deliberato degli studi di genere e di altre discipline sotto il governo di Viktor Orbán, un processo che rappresenta uno dei casi meglio documentati di erosione della libertà accademica da parte dello Stato nella storia europea recente.
In seguito, Adam Braver ha moderato una discussione con Stella Nyanzi, accademica e poetessa ugandese che è stata imprigionata e licenziata dal suo incarico di docente all'Università Makerere per il suo attivismo, e processata con l'accusa di aver insultato il presidente. Ha parlato delle strategie impiegate da studenti e accademici di tutto il mondo per chiedere la sua liberazione. Ha anche affrontato le condizioni profondamente inquietanti di una borsa di studio offerta per trasferirsi in Svezia, che avrebbe coperto solo lei, escludendo i figli e il marito, prima di stabilirsi con la sua famiglia in Germania. Per Nyanzi, accettare una simile offerta ha sollevato interrogativi profondi che andavano oltre la sua sicurezza personale: cosa significa protezione per una studiosa che è anche madre, e qual è il prezzo dell'esilio quando richiede la separazione di una famiglia?
Fonte: Federica Capitani
Dopo pranzo, ci siamo divisi in tre gruppi per partecipare a uno dei tre workshop pomeridiani: Amplificare un movimento di advocacy, Creare piani di advocacy creativi o Teatro dell'oppresso e Teatro per la vita. Ho partecipato alla seconda sessione, condotta dalla professoressa Iris Vernekohl della Ruhr-Universität Bochum, incentrata sullo sviluppo di strategie di advocacy creative ed efficaci per promuovere la libertà accademica e sostenere gli studiosi a rischio. Attraverso esercitazioni pratiche e discussioni collaborative, abbiamo lavorato alla creazione di iniziative di sensibilizzazione efficaci, culminate nello sviluppo di un quadro di riferimento condiviso per una potenziale campagna di advocacy.
Fonte: Federica Capitani
Breve presentazione dei progetti presentati
Dopo l'intervento della dottoressa Karas, tutti gli studenti partecipanti hanno presentato i progetti di sensibilizzazione e ricerca che avevano sviluppato durante l'anno accademico. Quasi tutti i partecipanti hanno incentrato il loro lavoro su campagne di sensibilizzazione a favore di tre studiosi incarcerati per i quali Scholar at Risk si è impegnata attivamente in collaborazione con le loro famiglie: Marfa Rabkova, Ilham Tohti e Ahmadreza Djalali. Un principio fondamentale che guida tutte queste campagne è l'importanza di sviluppare strategie di sensibilizzazione che non mettano ulteriormente in pericolo gli studiosi, che tengano informati loro e le loro famiglie e che resistano alla tendenza a ridurre la loro identità alla sola condizione di incarcerazione.
Marfa Rabkova è una studentessa bielorussa di Diritto Internazionale presso l'Università Europea di Scienze Umanistiche in Lituania ed ex coordinatrice del Servizio di Volontariato presso il Centro per i Diritti Umani Viasna . È stata arrestata il 17 settembre 2020 per il suo attivismo contro il regime di Lukashenko e condannata a quindici anni di carcere nel settembre 2022. Le campagne di sensibilizzazione studentesca nelle università europee hanno reso il suo caso uno dei più importanti nella rete SAR.
Ilham Tohti, professore di economia presso l'Università Centrale Minzu di Pechino, è stato incarcerato dal 2014 e condannato all'ergastolo per la sua attività di difesa, basata su dati concreti, a favore della minoranza uigura. Il suo caso è stato ampiamente condannato come politicamente motivato. All'inizio del 2026, era detenuto in un luogo segreto con gravi restrizioni ai contatti con la famiglia . I progetti studenteschi di sensibilizzazione si sono concentrati sia sulla sua attività di ricerca sia sulla più ampia repressione della vita accademica e culturale uigura, che la sua incarcerazione rappresenta.
Ahmadreza Djalali è un medico svedese-iraniano e ricercatore nel campo della medicina delle catastrofi, precedentemente affiliato al Karolinska Institutet di Stoccolma. È stato arrestato in Iran nell'aprile del 2016 mentre partecipava a seminari accademici su invito di università iraniane, successivamente condannato per spionaggio sulla base di una confessione che si ritiene ampiamente sia stata estorta sotto tortura, e condannato a morte. La sentenza è tuttora in vigore. Nel maggio del 2025 ha subito un infarto mentre era detenuto nel carcere di Evin . Le campagne di sensibilizzazione si sono concentrate sull'urgenza della sua situazione e sulla responsabilità della comunità medica internazionale di chiederne il rilascio.
Fonte: Federica Capitani
In questi progetti, gli studenti sono stati coinvolti in eventi comunitari, nella creazione di una serie di podcast e nella produzione di nuovi episodi di podcast già esistenti creati da altri studenti, nonché in una campagna sui social media, creando un profilo Instagram incentrato sulla promozione di questa campagna.
Come riportato da Daniela e Liliana, la strategia di sensibilizzazione del loro gruppo si è concentrata principalmente su eventi comunitari all'interno dell'università e su progetti editoriali. Daniela mi ha detto che hanno organizzato un barbecue, un concorso studentesco sul rapporto annuale della SAR intitolato "Freedom to Think", una serata di sensibilizzazione e una serie di podcast sulla libertà accademica e sulla loro campagna di advocacy, oltre a creare una serie di podcast e gestire una campagna sui social media. Liliana mi ha detto che il loro obiettivo era raggiungere un pubblico più ampio, comprese persone al di fuori dell'università, attraverso postazioni interattive di sensibilizzazione, un microfono aperto e una mostra d'arte, tutte iniziative che si sono svolte di recente, l'ultima settimana di questo mese.
Gli studenti dell'Università di Padova hanno creato una serie di podcast sull'interconnessione tra diritti umani e libertà accademica per la loro campagna di sensibilizzazione su Marfa Rabkova, concentrandosi in particolare sui diritti delle donne. Gli studenti dell'Università di Trento hanno redatto un rapporto di sensibilizzazione sulla situazione della libertà accademica in Bielorussia e stanno (ri)organizzando un cineforum presso l'Università di Trento del documentario intitolato Courage di Aliaksei Paluyan (2021), incentrato sulle proteste del 2020 in Bielorussia e su come la lotta contro le elezioni inique abbia portato a violenze, violazioni dei diritti umani e alla continua repressione statale.
Studenti dell'Università di Bergen e dell'Università di Linköping hanno presentato anche due studi di caso di ricerca. Come descritto da Sophie, hanno condotto uno studio di caso comparativo tra il contesto russo e quello americano, poiché l'Università di Bergen aveva collaborato con l'Università della Florida, collaborazione interrotta a causa delle pressioni dello stato della Florida che scoraggiavano i professori dal partecipare a seminari e corsi su tematiche LGBTQ in Norvegia. Purtroppo, queste pressioni si intensificheranno ulteriormente in Europa, seppur in modi diversi. Il secondo studio è stato condotto attraverso l'analisi di documenti e interviste con membri di note ONG come Amnesty International, rivelando il continuo declino della libertà accademica in Svezia, non solo a causa della riduzione dei finanziamenti e della precarizzazione del sistema di istruzione superiore, ma anche a causa della crescente interferenza politica, in particolare per quanto riguarda la ricerca sui Sami e le discussioni sul conflitto israelo-palestinese in corso. La relazione includeva una sezione sulle attività di sensibilizzazione pianificate durante l'anno, come seminari e una campagna di sensibilizzazione per Ahmadreza Djalali e la creazione di una pagina Instagram.
Le sfide legate al coinvolgimento degli studenti e delle comunità locali
Durante la sessione di formazione, abbiamo discusso di come affrontare le sfide legate alla trattazione di argomenti delicati all'interno di una campagna di sensibilizzazione e di come coinvolgere non solo la comunità studentesca, ma anche le amministrazioni universitarie, le amministrazioni comunali e il pubblico in generale.
Dalla discussione sono emerse diverse sfide interconnesse. La prima riguardava la gestione etica di informazioni sensibili relative agli studiosi stessi, tra cui condizioni di salute, opinioni politiche e circostanze personali, e se e come tali informazioni dovessero essere integrate nelle campagne di sensibilizzazione. Daniela ha osservato che il suo corso, Attivismo per la libertà accademica, era stato fondamentale per insegnarle come affrontare eticamente i casi delicati, in particolare quelli che coinvolgono studiosi la cui sicurezza potrebbe essere compromessa da una gestione inadeguata dell'attenzione pubblica. Liliana ha sollevato una preoccupazione correlata ma distinta: il peso emotivo che questo lavoro può avere sugli studenti stessi. Affrontare seriamente casi di incarcerazione, tortura ed esilio comporta un peso psicologico, e ha sottolineato l'importanza di trovare il modo di rimanere sinceramente impegnati senza esserne sopraffatti o, al contrario, cadere nella mera rappresentazione della sofferenza altrui.
Una seconda sfida è rappresentata dalla difficoltà di estendere l'azione di sensibilizzazione oltre le discipline umanistiche e le scienze sociali. Come ha osservato Francesca, le questioni relative ai diritti umani tendono a coinvolgere gli studenti di questi ambiti molto più facilmente rispetto a quelli delle discipline STEM, nonostante gli studiosi STEM siano ugualmente soggetti a restrizioni alla libertà accademica e in alcuni casi siano specificamente presi di mira a causa delle implicazioni strategiche o politiche della loro ricerca, come dimostra chiaramente il caso di Ahmadreza Djalali. Questa disparità è aggravata dalle risorse limitate, dagli ostacoli burocratici all'interno delle università e da una più ampia mancanza di consapevolezza istituzionale di tali problematiche. Un ulteriore ostacolo, forse di natura più strutturale, risiede nel panorama politico della rappresentanza studentesca stessa. Le organizzazioni e i movimenti studenteschi operano spesso all'interno di specifici quadri ideologici, il che significa che le campagne per la libertà accademica potrebbero non essere in linea con le loro priorità attuali. Di conseguenza, l'impegno rimane spesso superficiale, limitato alla condivisione di un post sui social media o alla firma di una petizione, senza tradursi in quel tipo di azione concreta e significativa che casi come quelli di Tohti e Djalali richiedono con urgenza.
Una terza sfida, sollevata sia da Daniela che da Liliana, riguarda la difficoltà di tradurre queste tematiche in qualcosa di accessibile e tangibile, in grado di costruire un autentico senso di comunità attorno all'interconnessione tra diritti umani, valori democratici e libertà accademica. Daniela ha osservato che la libertà accademica tende a essere percepita come un principio istituzionale astratto piuttosto che come una questione pratica con implicazioni dirette per la vita quotidiana e che superare questa percezione richiede non solo strategie di comunicazione creative, ma anche la volontà di affrontare le resistenze istituzionali e burocratiche sia all'interno che all'esterno dell'università.
Nel loro insieme, queste sfide indicano un problema di fondo comune: la libertà accademica rimane insufficientemente radicata nella cultura quotidiana delle università, sia come concetto che come pratica effettiva. Finché le attività di sensibilizzazione non riusciranno a far percepire questo legame tra le diverse discipline, al di là dei movimenti studenteschi ideologicamente allineati e al di fuori delle mura dell'istituzione, continueranno a raggiungere solo coloro che ne sono già convinti.
Riflessioni dei partecipanti
Oltre alle sessioni e ai workshop, ho chiesto a diversi partecipanti di riflettere sul significato personale di questa esperienza e su come il loro lavoro di advocacy si fosse evoluto nel corso dell'anno. Le loro risposte hanno rivelato un senso condiviso di crescita che andava ben oltre l'acquisizione di competenze tecniche di advocacy.
Liliana, dell'Università della British Columbia, ha descritto l'esperienza come un cambiamento radicale nella comprensione del suo gruppo su cosa potesse significare l'attività di advocacy, allontanandosi dai formati tradizionali come panel e lavoro incentrato sulle politiche per abbracciare approcci creativi basati sulla partecipazione, il coinvolgimento emotivo e l'accessibilità. Come ha riflettuto, questo cambiamento ha modificato profondamente non solo il loro modo di pensare all'impatto, ma anche chi ha la possibilità di partecipare all'attività di advocacy. Sofie ha condiviso questa opinione, sottolineando quanto fosse stato prezioso incontrare studenti provenienti da tutto il mondo che affrontavano difficoltà simili nel tentativo di coinvolgere le proprie università, e quanto il gruppo avesse imparato, non solo sui paesi e sui casi che stavano studiando, ma anche su come lavorare insieme efficacemente come una squadra senza conoscersi in precedenza.
Francesca ha descritto l'esperienza come davvero stimolante e particolarmente significativa, in quanto ha confermato quante persone siano attivamente impegnate nella giustizia sociale e si adoperino per essa. Ha anche fornito un aggiornamento sincero sulla campagna Instagram del suo gruppo: sebbene il numero di post sia diminuito, si è creata una vera e propria comunità attorno ad essa. I seminari e i webinar organizzati dal suo gruppo si sono ormai conclusi, ma li ha descritti come un momento culminante, un'opportunità per condividere il loro lavoro sia all'interno della comunità universitaria che al di fuori di essa, e per avviare un dialogo più ampio sulla libertà accademica e su ciò che si può ancora fare.
Per Daniela, l'esperienza è stata illuminante nel senso più pratico del termine: l'ha spinta a riflettere criticamente sul suo ruolo sia di studentessa che di attivista, e ha rafforzato la sua convinzione che l'attivismo non debba necessariamente essere su larga scala per essere efficace. Ha anche notato che il suo approccio è diventato più strategico e intenzionale nel tempo, passando dalla semplice sensibilizzazione a una riflessione più attenta sul coinvolgimento, la narrazione e l'impatto a lungo termine, sviluppando una comprensione più profonda di come bilanciare creatività e responsabilità quando si difende la causa di persone e problemi reali. La sua osservazione che le questioni politiche vengono troppo spesso discusse in termini astratti in aula e che questa esperienza le ha offerto un modo per affrontarle in maniera più tangibile e concreta, si collega direttamente a uno degli argomenti centrali di questo articolo: che la libertà accademica deve essere percepita come una realtà pratica, non meramente intesa come un principio teorico.
Perché è ancora importante difendere la libertà accademica?
Perché funziona. Una sera di marzo, Audrey ha inviato un messaggio al nostro gruppo WhatsApp: Marfa Rabkova era stata rilasciata dal carcere . Tutti hanno esultato. Era una piccola notifica sullo schermo di un telefono, ma rappresentava anni di ricerca coordinata, campagne e attività di sensibilizzazione da parte di studenti e studiosi in tutta Europa e non solo.
Partecipando a questo evento per la seconda volta, ho lasciato Innsbruck con qualcosa di più concreto di quanto avessi portato con me: la consapevolezza che l'attivismo non è un esercizio astratto, ma una pratica costruita sugli sforzi specifici e costanti di persone specifiche. Daniela mi ha insegnato che l'impegno etico in casi delicati è di per sé un'abilità, che va appresa, praticata e continuamente messa in discussione. Liliana mi ha ricordato che preoccuparsi di queste questioni ha un costo emotivo e che riconoscere tale costo non è una debolezza, ma una condizione per svolgere il lavoro con onestà. Francesca ha acuito la mia consapevolezza di quanto l'attivismo non riesca ancora a raggiungere il di fuori delle discipline umanistiche e di quanto lavoro resti da fare per convincere gli studenti di materie scientifiche, tecnologiche, ingegneristiche e matematiche, i movimenti studenteschi ideologicamente selettivi e le amministrazioni universitarie che la libertà accademica è anche una loro preoccupazione. Sofia mi ha mostrato che la ricerca rigorosa, gli studi di caso comparativi, l'analisi documentale e le interviste con le ONG sono di per sé una forma di attivismo, che fornisce alle campagne una base probatoria che nessuna petizione da sola può offrire. Audrey, Laura e Tererai hanno dimostrato che la cosa più preziosa che un facilitatore possa fare è creare le condizioni in cui gli studenti trovino le proprie risposte.
Non mi esime dalle critiche sollevate durante i corsi di formazione riguardo all'impegno superficiale. Come ex membro della redazione del giornale universitario, avrei potuto promuovere maggiormente queste iniziative quando ne avevo la possibilità. Questa è una lezione che porto con me, insieme alla promessa di continuare a partecipare a ogni seminario, evento e incontro in cui gli studenti si dedicano seriamente a questo lavoro.
La libertà accademica è importante perché la democrazia la richiede, perché gli studiosi incarcerati la meritano e perché, come ci ricorda la liberazione di Marfa Rabkova, un'azione di sensibilizzazione costante, senza clamori e guidata dagli studenti, può davvero cambiare le cose. La questione non è se impegnarsi in questa causa, ma se siamo disposti a farlo bene.