L'agguato di Weidel: la geopolitica come esca per la rabbia
Mentre i politici tradizionali erano impegnati a redigere comunicati stampa ufficiali, Alice Weidel stava orchestrando una lezione magistrale di politica "esca della rabbia". Il 22 gennaio 2026 , Alice Weidel pronunciò un discorso feroce che avrebbe di fatto rilanciato il dibattito politico tedesco da un giorno all'altro. Distillando il complesso e pluriennale mistero del sabotaggio del gasdotto Nord Stream in una clip di 60 secondi, non si limitò a condividere un discorso, ma trasformò in un'arma un risentimento. La sua richiesta che Volodymyr Zelenskyy "restituisse" i 70 miliardi di euro di aiuti tedeschi trovò immediata eco in una generazione di giovani elettori stremati dalla crisi del costo della vita e dall'aumento delle bollette energetiche.
La leader dell'AfD Alice Weidel parla durante un comizio dell'AfD. Foto: Olaf Kosinsky tramite Wikimedia Commons
Il vero momento di "status quo", tuttavia, si è verificato pochi giorni dopo, il 27 gennaio, quando è scattato l'"Effetto Musk". Una volta che il video è stato promosso da icone tecnologiche globali e personaggi come Viktor Orbán , ha bypassato completamente i media tedeschi tradizionali, arrivando direttamente nei feed di milioni di indecisi appartenenti alla Generazione Z. Non si tratta solo di un video; si tratta di una strategia più ampia, quella del "Diluvio Universale". Nel 2026, l'AfD ha trasformato il Parlamento tedesco in uno studio di contenuti, utilizzando account potenziati dall'intelligenza artificiale e "concorsi di meme" partecipativi per garantire che la propria narrazione fosse la più forte in aula. Quando i media mainstream hanno tentato di aggiungere sfumature o di verificare i fatti delle sue affermazioni, la narrazione "Zelenskyy ci deve qualcosa" era già diventata l'argomento di tendenza numero 1 per i giovani uomini sotto i 25 anni . Per una generazione che si informa tramite il rotolo, la versione della verità di Weidel non solo sembrava giusta, ma sembrava l'unica a essere raccontata.
La nuova controcultura: il rebranding del radicale
In Spagna e Portogallo, l'estrema destra non è solo una scelta politica: sta diventando una moda. Partiti come Vox e Chega hanno abbandonato con successo l'immagine "polverosa" del nazionalismo vecchio stampo, sostituendola con un'energia tagliente e dirompente che fa appello direttamente alla frustrazione della Generazione Z. Posizionandosi come gli unici disposti a "dire la verità" su un sistema in rovina, hanno trasformato il radicalismo nel nuovo punk rock. In Spagna, i recenti dati del 2025/2026 mostrano un cambiamento incredibile: quasi il 40% dei giovani uomini sotto i 34 anni ora sostiene Vox , spinto da una narrazione secondo cui il mainstream ha anteposto la globalizzazione alla sicurezza abitativa e lavorativa locale. Non si tratta solo di votare; si tratta di una ribellione "anti-woke" che vive nelle sezioni commenti dei video virali, dove lo status quo viene deriso e il "patriota sovrano" viene glorificato come il perdente.
L’“estetica” della sovranità
La strategia digitale in queste regioni si basa sull '"Estetica della Sovranità". Invece di aridi dibattiti politici, ai giovani elettori vengono serviti montaggi cinematografici e ad alto contrasto di valori "tradizionali" e sicurezza urbana. In Portogallo, Chega è diventato il partito in più rapida crescita tra i giovani, bypassando completamente i media tradizionali e costruendo una "rete ombra" su TikTok e Telegram. Utilizzano la crisi immobiliare – la principale preoccupazione per chiunque abbia meno di 35 anni – come arma per affermare che gli "outsider" sono la ragione per cui non ci si può permettere una casa a Lisbona o Madrid. Inquadrando ogni fallimento economico come il risultato di un "tradimento globalista", hanno creato un ecosistema digitale in cui a problemi complessi vengono fornite pericolose soluzioni in 15 secondi. Per una generazione cresciuta con la gratificazione immediata e la "cultura del trambusto", la promessa di un futuro intransigente e protezionista sembra più un miglioramento dello stile di vita che un cambiamento politico.
