{"id":58821,"date":"2025-10-13T14:44:30","date_gmt":"2025-10-13T14:44:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/body-copyright-deepfakes-denmark-digital-identity\/"},"modified":"2025-11-11T10:57:33","modified_gmt":"2025-11-11T10:57:33","slug":"le-danemark-et-lontologie-du-droit-dauteur-corporel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/le-danemark-et-lontologie-du-droit-dauteur-corporel\/","title":{"rendered":"Le Danemark et l&#39;ontologie du droit d&#39;auteur corporel"},"content":{"rendered":"<p> L&#39;\u00e9tincelle <\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong>Le Danemark ne participera pas \u00e0 la prochaine saison de Black Mirror<\/strong><\/span><\/p>\n<p> Imaginez-vous vous r\u00e9veiller un matin et d\u00e9couvrir que vous avez donn\u00e9 une conf\u00e9rence de presse, en disant des choses que vous n&#39;auriez jamais imagin\u00e9es, sans m\u00eame vous en souvenir. Dans l&#39;univers de <a href=\"https:\/\/www.imdb.com\/title\/tt2085059\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">Black Mirror<\/span><\/a> <span style=\"font-weight: 400;\">, nous sommes mardi. Votre image, votre voix, m\u00eame vos expressions ne vous appartiennent plus\u00a0; elles sont devenues la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle d&#39;autrui, un mat\u00e9riau \u00e0 reproduire, \u00e0 divertir, voire \u00e0 torturer. Car dans cet univers, la question n&#39;est pas de savoir si la technologie vous trahira, mais quand. De \u00ab\u00a0USS Callister\u00a0\u00bb, o\u00f9 les personnages sont pi\u00e9g\u00e9s dans des clones num\u00e9riques sans leur consentement, \u00e0 \u00ab\u00a0Joan Is Awful\u00a0\u00bb, o\u00f9 la vie d&#39;une femme devient la propri\u00e9t\u00e9 d&#39;une plateforme de streaming, la s\u00e9rie joue sans cesse avec la m\u00eame id\u00e9e\u00a0: votre image, votre voix, voire votre personnalit\u00e9 peuvent devenir un produit sans que vous ayez votre mot \u00e0 dire.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">Dans un monde pas si lointain, en avril 2024, la Premi\u00e8re ministre danoise Mette Frederiksen<\/span> <a href=\"https:\/\/www.nrc.nl\/nieuws\/2025\/07\/15\/denen-krijgen-auteursrecht-op-hun-lichaam-gezicht-en-stem-om-deepfakes-tegen-te-gaan-a4900369\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">a aboli<\/span><\/a> <span style=\"font-weight: 400;\">P\u00e2ques, No\u00ebl et plusieurs autres f\u00eates, selon le pr\u00e9sident du Parti populaire danois, Morten Messerschmidt, qui a publi\u00e9 une vid\u00e9o de la Premi\u00e8re ministre faisant cette annonce. De toute \u00e9vidence, la vid\u00e9o \u00e9tait un deepfake, et elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9tiquet\u00e9e comme telle, mais elle est devenue virale et a imm\u00e9diatement d\u00e9clench\u00e9 une temp\u00eate politique. Presque tous les partis ont condamn\u00e9 cet acte et ont appel\u00e9 le gouvernement \u00e0 l\u00e9gif\u00e9rer.<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Lecteur vid\u00e9o YouTube\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/WYIeGRV2pGU?si=GSx55k0X1F5OU08p\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<div style=\"width: 558px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/asset.dr.dk\/drdk\/drupal-images\/other\/2024\/04\/27\/messerschmidtvideo.jpg?im=AspectCrop%3D%28720%2C922%29%2CxPosition%3D.5%2CyPosition%3D.5%3BResize%3D%28720%2C922%29\" alt=\"\" width=\"548\" height=\"702\" \/><\/p>\n<p class=\"wp-caption-text\"> Vous pouvez voir ici une image de la vid\u00e9o montrant une fausse Mette Frederiksen. L&#39;image est g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par l&#39;IA. (Photo\u00a0: \u00a9 Capture d&#39;\u00e9cran de X)<\/p>\n<\/div>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Un an plus tard, le ministre de la Culture, Jakob Engel-Schmidt, a pr\u00e9sent\u00e9 une<\/span> proposition <a href=\"https:\/\/www.theguardian.com\/technology\/2025\/jun\/27\/deepfakes-denmark-copyright-law-artificial-intelligence\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">radicale<\/span><\/a> <span style=\"font-weight: 400;\">pr\u00e9voyant que tous les Danois acqui\u00e8rent automatiquement les droits d&#39;auteur sur leurs propres \u0153uvres. Cette proposition a re\u00e7u un large soutien, neuf des onze partis repr\u00e9sent\u00e9s au Parlement s&#39;engageant \u00e0 d\u00e9gager le consensus n\u00e9cessaire pour permettre \u00e0 chaque citoyen d&#39;exiger la suppression des deepfakes les concernant sur toute plateforme, m\u00eame lorsqu&#39;ils n&#39;ont pas fait l&#39;objet d&#39;une exploitation commerciale. Elle pr\u00e9voit \u00e9galement une compensation, tout en pr\u00e9servant une exception pour la parodie et la satire.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">Au c\u0153ur du d\u00e9bat, concernant l&#39;\u00e9thique, se trouvait la question de savoir ce qui se passerait si la m\u00eame technologie \u00e9tait utilis\u00e9e en p\u00e9riode de crise, par exemple si elle montrait le Premier ministre d\u00e9clarant l&#39;\u00e9tat d&#39;urgence ou annon\u00e7ant des mesures restrictives en raison d&#39;une crise. La crainte \u00e9tait que les deepfakes ne soient pas seulement des vid\u00e9os dr\u00f4les ou dangereuses, mais des outils capables de saper la confiance dans les institutions elles-m\u00eames. L&#39;innovation introduite par ce mod\u00e8le danois r\u00e9side dans la proactivit\u00e9\u00a0: la preuve du pr\u00e9judice caus\u00e9 \u00e0 la victime n&#39;est pas requise, ce qui modifie essentiellement les donn\u00e9es et restaure la souverainet\u00e9 pure de l&#39;apparence et de l&#39;identit\u00e9 par un acte automatique et universel.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">La capacit\u00e9 de l&#39;intelligence artificielle \u00e0 cr\u00e9er des contenus r\u00e9alistes a transform\u00e9 le concept m\u00eame de preuve en un champ de bataille o\u00f9 les deepfakes peuvent \u00eatre utilis\u00e9s pour contourner les syst\u00e8mes de reconnaissance faciale et vocale, jusqu&#39;\u00e0 acc\u00e9der ill\u00e9galement \u00e0 des donn\u00e9es sensibles. Le probl\u00e8me, bien s\u00fbr, ne se limite pas \u00e0 la cybers\u00e9curit\u00e9\u00a0: les implications sociales et psychologiques sont consid\u00e9rables. 95\u00a0% des deepfakes sont pornographiques, touchant de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e les femmes et les mineurs. Quant \u00e0 la capacit\u00e9 \u00e0 rejeter des contenus plausibles comme faux, ce que l&#39;on appelle le \u00ab\u00a0dividende du menteur\u00a0\u00bb, elle sape la confiance dans le discours public. Sur la sc\u00e8ne politique, un exemple notable est celui des appels audio deepfakes avec la \u00ab\u00a0voix de Joe Biden\u00a0\u00bb qui ont emp\u00each\u00e9 des \u00e9lecteurs de se rendre aux urnes dans le New Hampshire, illustrant comment de tels outils peuvent d\u00e9stabiliser m\u00eame les \u00e9lections. Cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9 n&#39;a rien \u00e0 voir avec la vie priv\u00e9e en soi, mais avec son extension en tant que question de s\u00e9curit\u00e9 d\u00e9mocratique.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">Le Danemark, avec sa proposition, tente de combler cette lacune, le pays ayant l&#39;intention d&#39;utiliser sa prochaine pr\u00e9sidence de l&#39;UE pour faire avancer la question \u00e0 Bruxelles, Engel-Schmidt ayant d\u00e9j\u00e0 d\u00e9clar\u00e9 son intention de soulever la question \u00e0 la table europ\u00e9enne et de faire pression pour un cadre commun qui obligera m\u00eame les grandes plateformes \u00e0 se conformer, sous la menace de lourdes amendes en cas de non-respect, faisant du Danemark le petit laboratoire d&#39;une intervention qui pourrait fa\u00e7onner les r\u00e8gles europ\u00e9ennes pour la protection de l&#39;identit\u00e9 num\u00e9rique \u00e0 l&#39;\u00e8re des algorithmes g\u00e9n\u00e9tiques.<\/span><\/p>\n<\/p>\n<h3><strong>La perspective europ\u00e9enne : Homo Digitalis<\/strong><\/h3>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">La proposition danoise a \u00e9t\u00e9 per\u00e7ue comme innovante et ambitieuse, suscitant \u00e0 la fois enthousiasme et scepticisme. Comme l&#39;explique Lefteris Helioudakis, avocat sp\u00e9cialis\u00e9 dans les nouvelles technologies et directeur ex\u00e9cutif d&#39; <a href=\"https:\/\/homodigitalis.gr\/en\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Homo Digitalis<\/a> , \u00ab \u00e0 premi\u00e8re vue, la proposition appara\u00eet comme une solution de contournement discutable. Le droit d&#39;auteur fonctionne comme un contrat social\u00a0: le cr\u00e9ateur d&#39;une \u0153uvre originale apporte une contribution \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, et en retour, la soci\u00e9t\u00e9 lui accorde des droits exclusifs. \u00c9tendre cette logique aux informations biom\u00e9triques est contraire aux principes fondamentaux du droit de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle. \u00bb Par cons\u00e9quent, la nouvelle loi ambitieuse du Danemark \u00e9tablit un pr\u00e9c\u00e9dent fond\u00e9 sur le concept d&#39;identit\u00e9 plut\u00f4t que de cr\u00e9ation, un concept sans pr\u00e9c\u00e9dent.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">Homo Digitalis souligne \u00e9galement que le cadre juridique europ\u00e9en existait d\u00e9j\u00e0, depuis la directive 1385\/2024, qui criminalise l&#39;utilisation de deepfakes dans des contextes sensibles, jusqu&#39;\u00e0 la loi sur les services num\u00e9riques (DSA), qui pr\u00e9voit des r\u00e8gles sur les contenus illicites et la responsabilit\u00e9 des plateformes. \u00ab Ces r\u00e8gles de l\u00e9galit\u00e9 sont en r\u00e9alit\u00e9 \u00e9dict\u00e9es par les parlements nationaux des \u00c9tats membres de l&#39;UE. Ainsi, le Danemark aurait pu envisager d&#39;autres dispositions concernant les donn\u00e9es personnelles, la d\u00e9sinformation et la diffamation pour lutter contre ce type d&#39;utilisation de deepfakes, mais il ne l&#39;a pas fait. \u00bb Pour aller plus loin, et critiquer l&#39;\u00ab innovation \u00bb de l&#39;action danoise, de telles initiatives nationales unilat\u00e9rales peuvent attirer l&#39;attention des m\u00e9dias, mais elles ne s&#39;attaquent pas \u00e0 la racine du probl\u00e8me.<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h3><em><strong>\u00c0 premi\u00e8re vue, la proposition semble constituer une solution de contournement discutable. Le droit d&#39;auteur fonctionne comme un contrat social\u00a0: le cr\u00e9ateur d&#39;une \u0153uvre originale apporte une contribution \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9, et en retour, la soci\u00e9t\u00e9 lui accorde des droits exclusifs. \u00c9tendre cette logique aux informations biom\u00e9triques est contraire aux principes fondamentaux du droit de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle.<\/strong><\/em><\/h3>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Parall\u00e8lement, en mati\u00e8re de libert\u00e9 d&#39;expression, Homo Digitalis est cat\u00e9gorique\u00a0:<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">\u00ab\u00a0Les exceptions pour la parodie, la satire et la critique politique sont d\u00e9j\u00e0 bien \u00e9tablies dans le droit d&#39;auteur de l&#39;UE\u2026 Ensemble, ces m\u00e9canismes fournissent \u00e0 la fois les garanties juridiques pour la libert\u00e9 d&#39;expression et les outils proc\u00e9duraux pour lutter contre les deepfakes pr\u00e9judiciables sans r\u00e9inventer l&#39;\u00e9quilibre sous-jacent.\u00a0\u00bb<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">En d&#39;autres termes, le cadre de protection de la satire et de la critique politique existe d\u00e9j\u00e0, et il n&#39;est pas n\u00e9cessaire de trouver un nouvel \u00e9quilibre\u00a0; il suffit d&#39;appliquer les r\u00e8gles existantes, bien fond\u00e9es.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">Leur observation sur la responsabilit\u00e9 des plateformes, avec la DSA, remet au premier plan l&#39;obligation des grandes plateformes de proc\u00e9der \u00e0 des \u00e9valuations syst\u00e9matiques des risques, non seulement pour les contenus illicites, mais aussi pour ceux qui \u00ab\u00a0peuvent nuire au d\u00e9bat public\u00a0\u00bb. Cela signifie qu&#39;il existe d\u00e9j\u00e0 des dispositions concernant les deepfakes, qui rel\u00e8vent donc de mesures d&#39;att\u00e9nuation obligatoires, m\u00eame via le m\u00e9canisme de r\u00e9ponse aux crises pr\u00e9vu par la loi. L&#39;intervention du Danemark appara\u00eet davantage comme un acte politique que comme une n\u00e9cessit\u00e9 juridique, ce qui s&#39;inscrit peut-\u00eatre dans la tendance g\u00e9n\u00e9rale de l&#39;UE en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9, qui s&#39;\u00e9tend \u00e0 l&#39;espace num\u00e9rique.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">Enfin, selon Lefteris Helioudakis, directeur ex\u00e9cutif d&#39;Homo Digitalis, le danger est que la r\u00e9glementation soit consid\u00e9r\u00e9e comme une panac\u00e9e, alors que le v\u00e9ritable d\u00e9fi est syst\u00e9mique. Comme l&#39;avertit M. Helioudakis, \u00ab\u00a0Trop souvent, les int\u00e9r\u00eats commerciaux dictent l&#39;ordre du jour, poussant \u00e0 une adoption rapide malgr\u00e9 des pr\u00e9occupations \u00e9thiques, juridiques et soci\u00e9tales non r\u00e9solues. Ce manque de pr\u00e9paration et d&#39;examen critique accro\u00eet le risque que l&#39;IA porte atteinte aux droits individuels et aux processus d\u00e9mocratiques.\u00a0\u00bb Le combat ne se limite pas aux deepfakes\u00a0; il s&#39;agit de la fa\u00e7on dont l&#39;intelligence artificielle envahit tous les domaines de notre vie sans d\u00e9bat public suffisant. En bref, Homo Digitalis ne rejette pas l&#39;initiative danoise, mais y voit une opportunit\u00e9 d&#39;aller plus loin, affirmant clairement\u00a0: \u00ab\u00a0Ce qu&#39;il faut maintenant, c&#39;est une r\u00e9flexion critique sur les r\u00e8gles existantes et une exp\u00e9rimentation active des solutions qu&#39;elles offrent. Cela n\u00e9cessite un engagement citoyen plus large\u2026 Nous avons un besoin urgent de davantage de voix et de participation pour garantir une surveillance significative et une r\u00e9silience d\u00e9mocratique.\u00a0\u00bb Le d\u00e9fi n\u2019est donc pas seulement d\u2019\u00e9tablir l\u00e9galement notre identit\u00e9, mais de la prot\u00e9ger politiquement, par l\u2019action collective et le contr\u00f4le d\u00e9mocratique.<\/span><\/p>\n<h3><strong><em>Trop<\/em> <em>souvent, les int\u00e9r\u00eats commerciaux influencent l&#39;agenda, poussant \u00e0 une adoption rapide malgr\u00e9 des pr\u00e9occupations \u00e9thiques, juridiques et soci\u00e9tales non r\u00e9solues. Ce manque de pr\u00e9paration et d&#39;examen critique accro\u00eet le risque que l&#39;IA porte atteinte aux droits individuels et aux processus d\u00e9mocratiques<\/em> <em>.<\/em><\/strong><\/h3>\n<h3>Philosopher le miroir noir<\/h3>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">L&#39;id\u00e9e du droit d&#39;auteur sur le corps est essentiellement une tentative d&#39;encadrer juridiquement une \u00e9vidence, \u00e0 savoir que notre corps nous appartient \u2013 \u200b\u200ben g\u00e9n\u00e9ral \u2013 transformant l&#39;initiative l\u00e9gislative danoise en une \u00e9vidence jusqu&#39;alors tenue pour acquise. Cependant, l&#39;acte m\u00eame de protection juridique r\u00e9v\u00e8le que cette \u00e9vidence s&#39;est effondr\u00e9e, a \u00e9t\u00e9 boulevers\u00e9e, et que la technologie nous oblige \u00e0 d\u00e9finir ce que signifie \u00ab\u00a0ego\u00a0\u00bb lorsque notre voix, notre image et m\u00eame nos pens\u00e9es peuvent \u00eatre copi\u00e9es ind\u00e9finiment, dans une tentative de nous r\u00e9approprier notre propre identit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 des param\u00e8tres tiers.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">Le probl\u00e8me, puisqu&#39;il nous concerne au niveau mat\u00e9riel, ne peut qu&#39;\u00eatre ontologique. Le corps est le point de r\u00e9f\u00e9rence de l&#39;identit\u00e9, une fronti\u00e8re mat\u00e9rielle qui distingue le soi de l&#39;autre. Lorsque ce corps peut \u00eatre reproduit \u00e0 l&#39;identique, cette fronti\u00e8re s&#39;effondre, surtout lorsque mon \u00ab clone \u00bb num\u00e9rique n&#39;est plus un \u00e9tranger, mais n&#39;est plus moi non plus. C&#39;est un hybride qui porte ma voix et mes mouvements, mais n&#39;ob\u00e9it pas \u00e0 ma volont\u00e9. Et c&#39;est l\u00e0 que r\u00e9side le d\u00e9fi, non pas de savoir \u00e0 qui appartiennent les droits de propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle, mais de savoir comment pr\u00e9server le concept de subjectivit\u00e9, le soi, dans un monde o\u00f9 le soi s&#39;est multipli\u00e9. Le droit d&#39;auteur sur le corps est actuellement d\u00e9battu en termes de march\u00e9, d&#39;enregistrement, de licence et de r\u00e9mun\u00e9ration \u2013 la logique \u00e9tant, d&#39;une part, qu&#39;il devrait \u00eatre protecteur, mais, d&#39;autre part, qu&#39;il transforme l&#39;identit\u00e9 en capital. Il ne s&#39;agit pas d&#39;un probl\u00e8me de solution, mais d&#39;une partie du probl\u00e8me que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 r\u00e9soudre. Si mon corps est un bien, je peux le louer, le vendre, le c\u00e9der \u2013 ou le perdre si je ne peux pas payer pour sa protection. La libert\u00e9 devient un privil\u00e8ge, le probl\u00e8me n&#39;\u00e9tant pas l&#39;autonomisation, mais une nouvelle forme de d\u00e9pendance, o\u00f9 la souverainet\u00e9 individuelle, que le droit d&#39;auteur est cens\u00e9 d\u00e9fendre, devient une condition pr\u00e9alable \u00e0 la participation \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Ainsi, cette menace engendre un probl\u00e8me suppl\u00e9mentaire\u00a0: le corps, lieu d&#39;exp\u00e9rience, devient objet de gestion, la soci\u00e9t\u00e9 fonctionnant non pas en termes de reconnaissance, mais de conformit\u00e9. Une conformit\u00e9 qui implique une sorte de licence o\u00f9, si l&#39;on ne se \u00ab\u00a0prot\u00e8ge\u00a0\u00bb, on devient invisible ou vuln\u00e9rable. Par cons\u00e9quent, l&#39;identit\u00e9 individuelle n&#39;est plus une relation, mais un contrat.<\/span><\/p>\n<p> <span style=\"font-weight: 400;\">La v\u00e9ritable r\u00e9ponse \u00e0 ce probl\u00e8me ne peut se r\u00e9sumer \u00e0 davantage de droits\u00a0; nous avons besoin d&#39;un concept de \u00ab\u00a0propri\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb qui ne d\u00e9finisse pas le corps comme une marchandise, mais comme une extension de la dignit\u00e9 humaine, un retour aux sources des droits humains. Une politique qui ne se limite pas \u00e0 une compensation financi\u00e8re, mais qui garantisse qu&#39;aucune utilisation de l&#39;image ou du \u00ab\u00a0clone\u00a0\u00bb ne puisse priver la personne de son autonomie. L&#39;enjeu philosophique du droit d&#39;auteur sur le corps n&#39;est pas de trouver un juste prix pour notre visage, ni une juste sanction en cas d&#39;utilisation abusive, mais de garantir que notre visage ne devienne jamais commercialisable. Ce n&#39;est qu&#39;ainsi que la technologie pourra \u00e9tendre, plut\u00f4t qu&#39;annihiler, la libert\u00e9 humaine.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Lecteur vid\u00e9o YouTube\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/pkF3m5wVUYI?si=f9VNQd080l2HjFHN\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&#39;\u00e9tincelle Le Danemark ne participera pas \u00e0 la prochaine saison de Black Mirror Imaginez-vous vous r\u00e9veiller un matin et d\u00e9couvrir que vous avez donn\u00e9 une conf\u00e9rence de presse, en disant des choses que vous n&#39;auriez [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":355,"featured_media":46878,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[597,608,678],"tags":[8310,13356,13357,13358,13359,13360,13361,2412,9065,1397,13362,13363,13364,2420,13365],"post_formats":[616],"coauthors":[4037],"class_list":["post-58821","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-connecter-les-points","category-technologie","tag-artificial-intelligence-fr","tag-black-mirror-fr","tag-body-copyright-fr","tag-deepfakes-fr","tag-democratic-resilience-fr","tag-denmark-legislation-fr","tag-digital-identity-fr","tag-digital-services-act-fr","tag-eu-regulation-fr","tag-freedom-of-expression-fr","tag-homo-digitalis-fr","tag-human-dignity-fr","tag-media-ethics-fr","tag-platform-accountability-fr","tag-surveillance-capitalism-fr","post_formats-articles-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58821","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/355"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58821"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58821\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":64763,"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58821\/revisions\/64763"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46878"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58821"},{"taxonomy":"post_formats","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/post_formats?post=58821"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pulse-z.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=58821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}